《聊斋：兰若寺》

东方志怪之旅

独家专访

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即将在全国各大影院上映的动画电影《聊斋：兰若寺》，是国产动画史上首次以故事集的形式呈现蒲松龄经典名著《聊斋志异》。影片以“1+5”的叙事方式将《井下故事》《崂山道士》《莲花公主》《聂小倩》《画皮》《鲁公女》六条故事线凝汇为一个多元丰富的集合，为观众打造了一次新奇而又沉浸其中的东方志怪之旅。

在一寺一树一井的场景间，《聊斋：兰若寺》的主创团队力求通过世事变幻间轮番上演的超越人鬼仙妖、死生爱恨的传奇故事，让观众去感悟幻象奇缘和世间真情。此次，我们邀请到《聊斋：兰若寺》的制片人宋依依、导演邹靖和谢君伟，与网友们分享他们的创作心得。

Question1

从“白蛇”三部曲到“新神榜”系列，再到《长安三万里》，在讲好中国故事，让世界看见中国文化之美的创作理念上，《聊斋：兰若寺》有哪些突破？

｜制片人宋依依：

首先，我觉得《聊斋：兰若寺》是一部非常特别的动画电影，我们有非常新颖的六种完全不一样的视觉风格，然后也有分段式的叙事方式，作为“新文化”系列的第二部《聊斋：兰若寺》，我们也是希望能够展现出《聊斋志异》这部作品里面非常独到的真善美和它非常丰富的世界。

所以，我们采用了这种分段式的叙事方式，这都根源于我们希望能够尽可能的还原聊斋世界，让观众能够看到和喜欢这种丰富多彩的聊斋世界。

Question2

作品在平衡原著精神与当代观众的审美需求之间又有哪些创新之处？

｜制片人宋依依：

首先我们自己是觉得《聊斋志异》这部作品里边，虽然它有很丰富的故事，它一共有491篇，但它基本上都是在用这种很天马行空的叙事方式和很多想象力来讲述一些很质朴的人生道理。所以我们也希望，通过动画的这种表现形式来展现《聊斋志异》当中的这些真情所在，也结合当下年轻人和当下观众所关心的一些观点融入到电影里面。

Question3

作品由六种不同风格的故事组成，呈现出一场至奇志怪、至情至缘的视听盛宴。影片是如何传承中国传统文化的？

｜导演邹靖：

我们想去还原《聊斋志异》原汁原味的东西。《长安三万里》这部片子，当时特别想去还原大唐，还原那些诗人们所处的时代和他们真正的精神面貌。我们这回做“新文化”的第二部《聊斋：兰若寺》，实际上也是基于这样的一个创作理念，想去还原与这个故事根源特别近的那种东西，通过这个故事可以看到很多蒲松龄写这些故事的深意或者他的一些想象、一些道理。还原的原汁原味，或者追寻这个故事原本所呈现出来的状态，是我们第一个想去考虑的。

从文化层面的传承看，虽然这个故事有很多改编，但是它的内核跟以往呈现的聊斋故事不同，我们尽量想去传承原本故事的内容。我们做这部电影，实际上就是想去找到《聊斋志异》当中的文化至宝，去挖掘蒲松龄头脑中不停跳跃的幻想世界，借由他的笔写出来的这些书生与鬼狐之梦，去还原文化的精粹。我觉得最为宝贵的是，不论是他的文章还是我们的电影，相通的就是其间喷洒出的激情和对于文化和历史的沉思。所以我特别希望观众们能够支持这部电影，也希望支持这些激情和沉思的这些观众们能够喜爱这部电影。

Question4

《聊斋：兰若寺》塑造了一个既熟悉又新奇的聊斋世界，和《长安三万里》相比，作品是如何将传统东方美学元素与现代动画技术相结合的？是否有从中国志怪古籍或民间艺术中汲取灵感？

｜导演谢君伟：

《长安三万里》《聊斋：兰若寺》都是以前人们留下的经典作品作为依托，这些经典作品都蕴含着作者对当时那个时代的赞美、歌颂、讽刺或者思考，从而能够流传至今，经久不衰。《聊斋：兰若寺》以《聊斋志异》为蓝本，其中的故事光怪陆离但又亲切可信，用动画电影充满想象力的语言，结合不同时代的东方传统的美学元素，呈现出毛毡卡通的《崂山道士》、童趣梦境的《莲花公主》、东方鬼魅的《聂小倩》、古典凄美的《画皮》和青春浪漫、至情至性的《鲁公女》几个各具特色的故事。并且，我们用沧海桑田、镜花水月和东方志怪几个关键词贯穿其中，围绕着一树一井和蒲松龄的讲述，描绘出别具特点的场景和人物，呈现出一个中式志怪的奇幻世界。希望今年暑假，我们7月12日能够带给大家用这种新的方式呈现出的原汁原味的聊斋的故事，谢谢大家。

《聊斋：兰若寺》剧照

《聊斋：兰若寺》由追光动画文化传播（北京）有限公司、上海儒意影视制作有限公司、万达影视传媒有限公司等出品，将于7月12日全国上映，期待大银幕见。